PAROISSE STE THERESE DE L'ENFANT-JESUS A CINEY

Suite du Saint Evangile selon saint Luc (ch 19, v 41 à 47)

 

En ce temps-là, comme Jésus arrivait près de Jérusalem, en voyant la ville, il pleura sur elle et il dit :

 

- "Si tu avais pu reconnaître, toi aussi, en ce jour qui était le tien, ce qui t'apportait la paix ! ... Mais cela s'est dérobé à tes yeux.  Car des jours viendront sur toi, où tes ennemis t'entoureront de tranchées; ils t'encercleront et te presseront de toute parts; ils te jetteront à terre, toi et tes enfants qui sont dans tes murs, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas reconnu le temps où tu étais visitée !"

 

Lorsqu'il fût entré dans le temple, il se mit à chasser vendeurs et acheteurs en leur disant :

 

- "Il est écrit : Ma maison sera une maison de prière.  Et vous en avez fait, vous, une caverne de brigands."

 

Et chaque jour, il enseignait dans le temple.

 

Petit commentaire de cet Evangile :

 

Frères et soeurs,

 

"Ma maison est une maison de prière"... Voilà ce que nous venons de lire..

Cette maison est justement le lieu où les prêtres exercent le principal de leur service.

C'est dans l'église que le prêtre prie, célèbre, au nom de la communauté des fidèles.  C'est là qu'il organise et préside leur prière commune.

 

Il faudrait réfléchir ensemble sur ce qu'est une église.  Et d'abord ce qu'elle n'est pas.

 

Ce n'est pas un musée.  Même si elle est historique, si elle contient de belles choses, des oeuvres d'art, ou des antiquités.

 

Ce n'est pas une salle de concert ou de conférences.  Même si on y joue de la belle musique, si on y chante bien, si on y entend des orateurs connus.

 

Ce n'est pas un édifice public officiel où on se réunit pour des cérémonies touchant aux actes de l'état-civil.  Même si c'est là qu'on célèbre les baptêmes, les mariages, les funérailles.

 

Non, l'église est avant tout la maison de Dieu.

"Ma maison".

 

La maison où le Père reçoit ses enfants, qui sont déjà établis ici ou là.  Un pavillon de rendez-vous, où Dieu descend pour donner audience.  Où Dieu descend donner audience à ses fidèles.  La maison où le Maître tient à  leur parler; celle où le Père veut les nourrir.

 

Un lieu de rencontre entre l'homme et Dieu.

Car c'est cela, la prière : une rencontre.  L'homme vient parler à son Dieu et lui présenter ses hommages et son offrande.  Puis écouter ce qu'il a à lui dire.

 

Il vient à l'église en groupe.  Un culte est célébré : la Messe où tous prient ensemble.

 

Ou il vient seul, parce qu'il a besoin de recueillement et il prie seul.

 

J'ai dit : un lieu de prière.  Un lieu où on ne fait pas autre chose.  Un lieu qui a été consacré dans une imposante cérémonie présidée par l'Evêque, qu'on appelle la Dédicace.

 

Consacré signifie : réservé exclusivement à un usage unique qui est le culte et la prière.

Tout autre usage est donc exclu, prohibé.  Ou bien c'est une profanation.  On comprend bien ainsi la colère du Seigneur en présence de ce commerce, que le clergé de Jérusalem tolérait dans l'enceinte du Temple.  "Ma maison est un lieu de prière.  Et vous, vous en avez fait un repaire de voleurs".

 

Il y a grand danger que nos attitudes d'église ne deviennent purement conventionnelles, et que nous perdions le sens de la sainteté du lieu où nous nous rassemblons le dimanche pour prier.

 

Les Arabes considèrent aussi la mosquée comme un lieu saint où l'on s'approche de Dieu.  Ils n'y pénètrent pas sans avoir ôté leurs chaussures, pour ne point souiller le sol de la maison consacrée.  Nous avons aussi nos marques de respect.. Affaire de coutume.  Le sens est le même. 

Nous ne parlons pas à l'église; ou bien c'est à voix basse.

Nous prenons l'eau bénite en entrant, en signe de purification.

Nous saluons le Saint Sacrement d'une génuflexion. 

Nous nous tenons dignement.

Nous nous gardons de troubler d'une manière quelconque, le recueillement de nos voisins, par exemple, en n'arrivant pas en retard, en ne claquant pas nos talons, en écoutant quand le prêtre prie tout haut, ou lit tout haut.  Tous gestes, toutes attitudes destinées  à sauvegarder un climat d'adoration et de ferveur religieuse.

J'ai décrit la chose telle qu'elle devrait être : maison de prière.

 

Dieu est présent dans l'église, Dieu y est plus proche que nous ne le croyons, Dieu y parle.

 

La maison de Dieu : la porte du ciel.  Dieu y réside; il nous y donne rendez-vous.  Pour nous parler, pour se communiquer à nous.

Alors, c'est bien simple : "Ma maison est une maison de prière".

Gardons-nous de la profaner jamais.

Ainsi soit-il !

 

Intentions de prières :

 

- Prions pour que la sainte Eglise, toujours attentive à la grâce de Dieu qui la visite, soit pour tout homme la Jérusalem nouvelle.

 

- Prions pour que le peuple juif, éclairé par la Parole de Dieu, reconnaisse dans le Christ le Messie annoncé par les prophètes.

 

- Prions pour que Dieu fasse des chrétiens les pierres vivantes de son Eglise et qu'il en assure la cohésion par l'union de tous dans la charité.

 

- Prions pour que les chefs des nations conduisent, par les chemins de la paix et de l'unité, les peuples qu'ils gouvernent, vers la Jérusalem éternelle.

 

- Prions pour que les hommes de toute culture, de toute langue, de toute race, soient accueillis joyeusement par l'Eglise, nouvelle Jérusalem.

 

- Prions pour que nos frères, éprouvés par la souffrance, ne soient pas conduits en tentation, mais sortent de leur épreuve plus forts dans la foi.

 

- Prions pour que nos assemblées, convoquées par Dieu pour lui offrir le sacrifice de son Fils, tende à reproduire l'image de la Jérusalem nouvelle.

 

Parole à méditer : 

 

Tu as accueilli le Sauveur.  Que ta vie réponde a ce que tu as reçu.

 

Bonne semaine à tous, en union de prières,

Abbé P.L.